【原创】也谈盆花池鱼笼鸟

江南先生

我这个年龄去谈盆花池鱼笼鸟似乎早了点，但生活在城里花鸟倒也见着一些，只是全无生气，所以对于花鸟的热爱，仅是私下的情怀。见古人谈盆花池鱼笼鸟有感，自己也不免“感”上一回，算是思想的一种表达。住在鸽子笼一般大小的屋子里，只能想象池中养鱼的情景。池中养鱼见过几回，一般是在公园里，印象最深的是在上海豫园，池中养着上千头的红鱼，大的七八寸，小的寸许，煞是好看，也仅是好看，还不能让我流连往返。而我去苏州留园，园中有假山，有池，有桥，有栏，只是没有鱼，也觉好看。我想不是没有鱼，恐怕是没有那些可供观赏的“红鱼”，让人赏目，但也没觉得有什么不妥。
“池中养鱼”在古代那些大户人家似乎很平常，尤其是那些帝王家的后花园，不仅养鱼，恐怕还养乌龟一类的玩意，求个“寿”字。现在一般平民，谈不上有后花园，当然也不会有池，更谈不上池中养鱼，所以省去这一节不去议论，可古人从自然之性也曾对此事有所争论，秦书田在《曝背余谈》中谈到自己的想法是“盆花池鱼可养，但不可养鸟”，他的理由是：鱼之养也以水，江湖水水也，池中水亦水也，所以“不为大拂其性”，也就是说不违反鱼的本性。知堂老人读后说这说法“朴实而合乎情理”，是“儒家的一种好境界”，而我觉得不以为然。因为“池中养鱼”在今天是奢侈之事，除了赚钱，圈地养鱼外，恐怕不会再有人愿意在自家不大的后院挖一个池塘，养鱼，以供闲时观赏。但古人好争论的似乎也大有人在。于文叔就不赞成“池中养鱼”，他的理由是“盆水豢鱼，不繁易淰，亦大拂其性。”两个人讲的似乎有点出入，秦可观的“池中养鱼”，私家是没有了，而于文叔讲的“盆水豢鱼”，今日在城里还能见到，比如用一个玻璃缸养金鱼什么的，乡下人似乎没有如此雅性，养几条小鱼在缸里，要真这样，可乐坏了家中的那只懒猫。池鱼我养不起，盆鱼养过一回，没功夫照理它们，全死了。至于笼中养鸟，我与知堂老人同仇敌忾，觉得“提着鸟笼的人与蓄妾的人”一样可恶，但我没知堂老人恨得入木三分，他认为“这同喜欢缠足一样的是痛苦的赏鉴，是一种变态的残忍心理”。我没有见过缠足，所以恨不起来，但我见过穿高跟鞋和割单眼皮、隆鼻子的女人，不知是不是也可以恨她们的矫作与不自然，后一想民主社会，人人都有自由，不恨也罢，还是谈谈笼中那只可怜的小鸟与盆中花吧。笠翁论花鸟，不在盆与笼中，但对无视花鸟的好色之徒结结实实地批评了一通：“而世人不知，目为蠢然一物，常有奇花过目而莫之睹，鸣禽悦耳而莫之闻者。至其捐资所购之姬妾，色不及花之万一，声仅窃鸟之绪余，然而睹貌即惊，闻歌辄喜，为其貌似花而声似鸟也。噫，贵似贱真，与叶公之好龙何异？”笠翁心思单纯，骂得也单纯，花鸟虽颜美声悦，但不能满足人之性欲，所以世人不为也。我爱花，也爱鸟，更爱女人，虽爱女人，但也只能远远地欣赏，因无资可捐，花容月貌，莺语燕声，也仅仅是花容月貌，莺语燕声而已。自然界的花草，没我不爱的，自然界的鸟儿，也没我不喜的，我唯一不喜的是笼中鸟，正如秦书田所说，有“囚锁之象寓目也”，鸟儿没有自由，必然奴性，人没有自由，同样会奴性十足，所以“笼中养鸟”，或看到别人提着鸟笼，我最不喜欢，不喜欢笼中的鸟，是因为它是不自由的鸟，不喜欢提着鸟笼的人，因为他不知道自由是何物，同情是何物。我颇欣赏板桥的“养鸟之道”：欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家，将旦时睡梦初醒，尚展转在被，听一片啁啾，如云门咸池之奏，及披衣而起，頮面嗽口啜茗，见其扬翬振彩，倏来倏往，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。一日去大青山李白墓，深感林鸟之乐，板桥懂天籁之声也。由笼中鸟想到街上那些“病态”的宠物与牵宠物的，用知堂老人的话------是一种痛苦的鉴赏。
池鱼笼鸟谈了一大堆，该谈一谈花草了。野外的花草，让我无限欢欣，艳艳的花，绿绿的草，给我以热烈，以奔放，以生命的力量；衰谢的花，枯萎的草，给我以迟暮，以流逝，以生命的短暂。我钟爱于花草，也养花草，但我没有属于自己的园地，所以只能盆养，要是条件允许，我的阳台、窗台、室内都将是花草的乐园。我家有二盆花，准确地讲是草，一盆是兰，另一盆也是兰。我叫不上它们的名字，一盆兰是碧绿的，长二根长长的茎，茎上有一束小兰，有白白的根突，人称吊兰；另一盆兰是紫色的，有粗茎下垂，茎上长茎，人亦称吊兰，凡正两盆兰给家里增色不少。我喜欢花草，花草亦通人性，所以我要“不负花草”，我想起已逝的水仙，那绿叶、那黄花、那幽香、那老残的茎叶，还有那干瘪的籽儿仿佛在讲述一个生命的故事，那确实是一个有关冬天的故事，在我的灯光下将我陪伴。花草虽不会说话却有生命，在水仙逝去的日子，当我把它的籽儿夹在《董桥文录》的时候，我写了一篇缅怀水仙的文章，表达我对花草的热爱以及生命将逝的悲怆。“春去冬来花色旧，草碧珠帘几度秋”，城里的花草不值得看，偶去乡下，见荷花几朵摇曳绿荷之间，甚耐看，觉得这是真的花草，真的生命，我负荷花，荷花何曾负我？
    文人们喜欢写花花草草，鸟鱼虫兽，因为识得他们，也便真的识得我们，所以在你读完董桥的《花花草草》之后，你一点不惊诧文人的矫情。城里的花草没有自由，所以城里的鸟儿都已飞走。偶尔也见到别人家阳台上的几盆花草和一只笼中小鸟，似乎快乐不起来。不为什么，只为自己住在城里，如盆中花，笼中的鸟。