【原创】快乐其实很简单

江南先生

上班没事，看起了英文版的《简·爱》，文中生词太多，我一边看，一边坐在电脑旁，用“金山词霸”查不会的单词。同事看见，说“不要学得太多”，我一惊，我学的还多？如果我不看小说，我还能做什么？课少得可怜，一星期只有两节，实在没必要花那么大精力在课本上。我看小说，一是想把快要丢的英语捡起来，二可以装装面门，毕竟这是原版英文小说哟。我很惭愧，学了十几年的英语，竟然听不懂英语，更不会说英语，尽管能读些英文，也是课本上学过的那些，随便翻开一个什么英文小说或科技文章，也就傻了眼。记得去年我在南师上学，图书馆里进了一批外文图书，看书的人很多，买的人却不多。我也去凑个热闹，东看看西瞧瞧，那蝌蚪一样的英文看起来挺费劲，由于书未分类，胡乱地摆在书架上，抽出几本看了看，如看天书，过去认识的几个单词，在这里似乎都不起作用了。本想买几本回来附庸风雅，见价格不菲，只好作罢。我想假使当时一时冲动，买几本回来，也顶多当个枕头，不会有兴趣去看的。
我现在看的这本英文版的《简·爱》，是十年前买的。有一次一个学英文的同事去合肥，我就顺便叫她为我买两本英文小说，一本是《简·爱》（《Jane Eyre》），另一本是《飘》（《Gone With The Wind》）。两本小说买回来后，盖上图章，就放到书架上，哪知一放就是十年，书页变黄了，也未曾翻过一页。自从去年英语会考通过后，就不必再学英语了。现在我转念一想花了那么多年学习英语，丢掉有点可惜，而光背单词也没什么意思，于是想起以前买的这两本小说来。读它们，一可以欣赏小说的精彩描写，二可以温习一下英语，何乐而不为呢？现在时间充裕，不看点书，又能做些什么？但现在看书已没有功利的目的了，完全是为了打发时间，充实一下生活。我不仅准备把这两本英文版的小说看完，我还准备把《西方伦理名著选辑》读完。这本书是大二的时候买的。说来有点可笑，一天清晨我去运动场晨练回到寝室，见室友仍在床上睡觉，一时心血来潮，写了一篇短文，叫《由雷锋精神看道德的主体性》，写好后，送到校学生处，参加校征文比赛。没想到一个星期后，得了二等奖，奖金是一张价值三十元的购书券。我就拿着这个购书券买了两本书，其中一本就是《西方伦理名著选辑》（上、下），一晃十几年过去了，我从没有拿正眼瞧它。当时买它，出于什么目的，全然不知。如今它“书老页黄，青春不在”，我却想到要去看它，也不知是出于什么心理，可能是因为它们放在书架上那么久，一次也不看，有点对不起它们。看看，似乎也没什么大碍，加上时间充裕，随着翻翻，也不枉它们相陪一场。
未读此书前，我一直以为伊壁鸠鲁是西方的享乐主义者，一天到晚谈享乐，现在看了此书，觉得不是那么回事。且看下面的一段话，你就知道过去人家说的多么片面。
“当我们说快乐是最终目的时，我们并不是指放荡者的快乐或肉体享受的快乐（如有些人所想的那样，这些人或者对我们意见是无知的，或者是不赞成我们的意见或曲解了我们的意见），而是指身体上无痛苦和灵魂上无纷扰。不断地饮酒取乐，享受童子与妇人的欢乐，或享用有钱的盛筵，以及其他的珍馐美馔，都不能使生活愉快；使生活愉快的乃是清醒的理性，理性找出了一切我们的取舍的理由，清除了那些在灵魂中造成最大的纷扰的空洞意见。”
如果不读原著，你很难真实地了解一个人的思想。看了这段话，我再也不会把伊壁鸠鲁看作是享乐主义者了。认识的肤浅，源于我们不肯去求得真知。
我近来喜欢读这些发黄的书，是因为我的灵魂受到了纷扰，因为纷扰，我无法静下来做自己喜欢做的事。为此我读这些哲人的著作，更多的是想获得一种生存的智慧。我想一个人只有做他想做的事情，他才能把事情做好。没有人再愿意看这些哲学家们的思想了，因为现代社会造就了千千万万个“物质化的心灵”。也只有我们这些与书为伍的书呆子们，没事的时候翻一翻前人的思想，获得一点启示，度过一段美好的读书时光。
伊壁鸠鲁说得多好呀，“快乐就是指身体上无痛苦和灵魂上无纷扰”。如果身体多病，整日疼痛，就谈不上快乐；如果我们身体强健，而灵魂一天到晚不得安宁，也同样谈不上快乐。快乐是源于身体健康和灵魂安泰。
    晚上带女儿去广场，看到那么多人在露天下跳舞，我打心眼里喜欢他们，因为面对如此激烈的社会竞争，他们仍有闲情在美妙的音乐中跳起欢快的舞蹈，你能不为他们有这样的生活而感到高兴吗？至少我是向往这种生活的。