汉语言词汇溯源(转贴)
“门当户对”的来历
“门当”与“户对”是古民居建筑中大门建筑的组成部分,是一种用于镇宅的建筑装饰。
所谓“门当”原指大宅门前的一对石鼓,因为鼓声宏阔威严,厉如雷霆,百姓信其能辟邪,故民间广泛用石鼓代“门当”。
“户对”,即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。典型的有圆形短柱,短柱长一尺左右,与地面平行。与门楣垂直,由于它位于门户之上,且取双数,有的两个一对,有的四个两对,故名“户对”。“户对”为什么要用短圆柱形呢?因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念,意在祈求人气旺盛、香火永续。
有“户对”的宅院必须有“门当”,这是建筑学上的和谐美学原理。因此,“门当”、“户对”常常同呼并称,后来渐渐演变成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。
“郎中”名称由来
郎中,人们习惯称中医师为郎中。其实,郎中原是秦代所设立的官名,取分文武,都是皇帝的侍从官员,历朝均有沿用。称中医师为郎中是从宋朝以后民间开始的。当时,有位郎中官名叫陈亚,为人诙谐,又爱好文字游戏。他曾以中药名写诗百首,时人誉为“药诗”。如“风雨前湖夜,轩窗半夏凉”、“但看车前牛岭上,十家皮没五家皮”等,都巧用谐音双关的修辞技巧将前胡、半夏、车前、五加皮等中药名糅入诗中,而不觉牵强附会。
有一年天旱,陈亚和友人蔡襄在路上看到一个和尚求雨,赤膊自晒,殊为可笑,陈亚随口念道:“不雨若令过半夏,应定晒作葫芦巴。”半夏、葫芦巴也是药名。蔡见他讽刺过分,便道:“陈亚有心终归恶。”陈亚应声道:“蔡君除口便成衰。”“便成衰”为中医学“泄泻”的别名。此事传到民间,陈亚名声大振,都认为他不但熟谙药名,也通医术,以后便有学医者以读陈亚“药诗”为乐事,郎中也渐渐成为中医师的代称了。
“镀金”一词的由来
唐代白居易《西凉伎诗》云:“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿。”这里的“金镀”是描写艺伎化妆的情景。
钱塘有个诗人叫章孝标,几次考进士不中,情绪低落。后来,章孝标经淮东节度使李绅劝解,十年磨砺,果然及第。于是,他欣然命笔作诗:“及第全胜十政官,金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”当时,他把这首洋洋得意的诗寄给了李绅。李绅从诗中看到了章孝标小取即满、傲气十足的度量和气派,很想教育他一番,于是作诗《答章孝标》:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十年长安方一第,何须空腹用高心。”章孝标一见此诗,大为羞愧。
“三朋四友”与“五湖四海”溯源
“三朋四友”源自民间俗谚。“三朋”本来是指云游八方,四海为家,临时搭篷居住的“三篷”,即放牧的“鸭篷”,打猎的“弓篷”、烧陶(或炭)的“窑篷”。能同从事不同行业的人结交,说明朋友众多。时日一长,“篷”谐音为“朋”。“四友”原指最可靠的四种朋友,即“江湖义友”、“同窗学友”、“知音好友”、“困境难友”。这四种朋友,大都肝胆相照,休戚相关,志趣相投,心灵相通。与“三朋”合用,约定俗成为有固定语义的成语。
“五湖四海”源自历史典籍,“五湖”,语出《周礼·夏官·职方氏》:“……其泽薮曰具区,其川三江,其浸五湖……”(扬州、会稽山一带)大的湖泊是具区(太湖的别称),那里的河流是三江(东江、淞江、娄江),那里可供灌溉的水是五湖(具区、洮滆、彭蠡、青草、洞庭,包括太湖方圆五百里之地)。现指洞庭湖(湖南)、鄱阳湖(江西)、巢湖(安徽)、洪泽湖(江苏)、太湖(江苏)五个大湖。
“四海”一词最早见于《尚书·大禹谟》:“大禹曰:‘文命敷于四海,祗承于帝。”后又见于《楚辞·九歌·云中君》:“横四海兮焉穷。”《论语·颜渊》:“四海之内皆兄弟也。”其语义都一样,泛指全国各地,含有四面八方之意。这是因为古代先民认为中国四周皆被大海包围,故将国内叫做“海内”(“四海之内”的缩语),将国外叫做“海外”。这“四海”指的是东南西北四方之海,因此又有“四海为家”之说。“五湖四海”合用,约定俗成为有固定语义的成语。
“乱七八糟”的来历
人们对那些杂乱无章、难理头绪的事情,往往用“乱七八糟”这句俗语来形容。说起这句俗语。还有一段不平凡的来历。
西汉文帝时期,刘邦分封的同宗诸侯王的势力迅速扩张。他们自置官吏、自征赋税,不服从中央的领导,成了各自为政的独立王国。汉景帝采纳晁错的意见,着手削减了一些封国领土,将其收归中央管理。吴王刘濞不服气,串通楚王、赵王、胶东王、胶西王、济南王和淄川王等六王于公元前154年,打着“诛晁错,清君侧”的旗号,联合起来叛乱。景帝错杀了晁错而不能退兵,立即派周亚夫领兵平定了“七国之乱”。这就是“七乱”的来历。
“八糟”则指另外一次事件。西晋初年,司马炎建立晋朝后,惧怕他人夺去他的政权,便把皇室子弟分封为诸候王,享有各种特权。武帝司马炎死后,继位的惠帝无能治理朝政,大权落在外祖父杨骏手中。而司马炎的妻子贾后不满杨骏大权独揽,便设计杀死了杨骏,请汝南王司马亮辅佐。
谁知司马亮也搞专权。贾后觉得不放心,密诏司马玮去除了他。司马玮当权后,贾后仍然不放心,又设计杀了司马玮,搞得宫廷不得安宁。当时负责京城安全的赵王司马伦,一举发动政变,杀死了贾后,接着废惠帝,自立为王,引起齐王司马冏、成都王司马颖、河间王司马颙等人的强烈反对。于是他们联合杀死了司马伦,帮助惠帝复了帝位。后来,司马颙又被司马颙和司马颖给杀掉。东海王司马越得知后十分恼怒,立即发兵进宫,一举把司马颙和司马颖给杀了,并毒死了白痴的皇帝,另立新帝,由他掌握朝中的大权。历史上称之为“八王之乱”。“八王之乱”比“七国之乱”时间长、规模大,人民遭受的灾难也更为深重,同时也严重地削弱了西晋政权的统治力量,所以称之为“八糟”。后来人们便把历史上这两个事件联系起来,称为“乱七八糟”。 |