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一直以来,在朋友圈子和同事圈子里,我以话多话直敢说敢讲的性格,被大家或友善或恶意,或褒或贬地称之为“愤青”。起初,我对此称呼是颇有点不乐意的。因为在很多人的潜意识里,愤青更多地是个贬义词,泛指那些好管闲事,脾气火爆、不经世事、苛刻挑剔以及看什么都不顺眼的冲动型年轻人。我不认为我是那样的一种人,即便这种形容多多少少在我以及和我类似的人身上有着或多或少的体现,但是如果一概而论、笼统言之我个人是难以接受,相信那些被称为愤青的人也是不答应的。我对我的自我评价是,我虽然好管闲事,但不计较琐屑细碎之事;我虽然脾气火爆,但并非不分青红皂白;我虽然涉世不深,但并不等于懵懂无知。愤青从字面上来看,似乎就是“愤怒的青年人”的简称,我认为其实不然,愤青的“愤”非愤怒而实为愤慨之意。一字之差致其内涵截然不同,愤怒是一种受刺激后产生的简单情绪反应,而愤概则是一种理性思考后对难以接受之人或事的反感和指责。所以说,不是吹吹胡子、瞪瞪眼睛的年轻人都能够被称作愤青的,那种动不动一点小事就大动干戈、拳脚相向的半截大爷更是没有资格享有愤青这样的称谓。愤青的“愤”,不是随便什么鸡毛蒜皮的事情都能点燃的,这种“愤”只会源自于对社会消极现象的不满、对人性阴暗丑陋面的厌恶、对弱势群体不幸际遇的强烈同情、对违法乱纪者藐视法纪的深切痛恨、对残酷无情之人的鄙视等等等等。相反,那些生活中人与人之间因为过失导致的细微摩擦根本不属于愤青的愤慨对象。
用一种历史的眼光去向纵深审视社会中的愤青群体,我们可以不费吹灰之力地就发现他们的身影,只不过在彼时彼刻他们不叫愤青,而被称作仁人志士、改革派、革命党、爱国者等等,无需我再在这里去罗列他们当中那些代表人物的名字,这些名字早就成为闪耀在浩瀚历史中的漫天繁星,随便举头一望便满目皆是。不管他们彼此之间隔越了多少世纪,生活在什么样的社会环境里,他们都有着一种共同的人格品质和道德情操,那就是就是忧国忧民。
国泰民安、物阜民丰的时候,他们总是在其他社会群体醉生梦死、麻木不仁、乐而忘忧、富而生骄的时候,大声发出警告,提醒人们保持头脑清醒,常怀忧患,不要忘记衰亡的历史规律;强敌入侵、社稷将倾、民族危亡的时候,他们总是从苟且偷生、明哲保身、胆战心惊的人群中毅然站出来,义无反顾地迎着刀枪剑戟、枪林弹雨,为捍卫国家和民族的尊严,甘用生命去尽自己的匹夫之责。当然,这些难以计数的愤青当中,能被载入历史典籍以至被我们铭记的只是凤毛麟角而已,但恰恰是因为那些无名的愤青们将愤慨之情汇成了巨大的力量,才让我们的历史看起来总是那么令人热血澎湃,才让我们的国家和民族经历了数千年也终究没有死于安乐、葬于战火。
愤青是一个与社会发展进步相生相伴的群体,古往今来概莫能外,未来社会也一定会继续存在。这个群体在现如今这样一个开放的社会背景下展现出前所未有的旺盛发展势头,网络的草根舆论性质给愤青们表达观点、针砭时弊、抑恶扬善更是创造了旷古难有的大好时机,任何一个普通的来自草根阶层的愤青,只要天时地利人和,不经意间就能因为一句话一个动作而名扬四海、妇孺皆知。远的不说,最近一夜成名的“抡车男”就是一个最好的例证。
借此机会,我想奉劝那些仍然把愤青二字当作贬义词,并以此刻意诋毁、嘲弄、轻蔑敢于向一切不合理的社会现象说不,勇于砸碎禁锢国人千年的精神枷锁的真正爱国、爱民、爱家、爱生活的青年人的明哲保身之流以及潜规则卫道士们,请收起你们那副道貌岸然,故作持重老成的嘴脸,闭上你们那张标榜仁义道德实则卑琐肮脏的臭嘴。因为,真正推动社会进步、传承人类文明的不是你们,而正是那些被你们一贯嗤之以鼻的愤青以及始终带着愤青色彩的爱国、爱民、爱家、爱生活的人,你们只是寄生在社会躯体上的爬虫而已!
此外,我想对那些活着的、死了的真正的愤青们说一声,你们是好样的,你们是国之栋梁、民族之希望!活着的以及愿意加入愤青这个荣誉社会群体的朋友们,请务必永远保持和发扬忧国忧民的美德,请务必永远留住愤青的本色!
最后,祝愿所有愤青和所有带着愤青色彩的朋友们,虎年大吉大利,继续愤出水品,愤出风格,愤出自己的精彩 |
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